目前分類:五術與占卜 (4)

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卜筮一道,源自易理。乃時亘三古,人歷四聖之集體創作。配合天人地三道(天時、地利、人和)而佔先機,致使任何事情、占無不準、言無不中。
卜筮乃可導愚解惑、教人趨吉避凶。以六爻之象、六親之訴解人疑惑。可對人生指南提供明確之方向。

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將『五術』按照目的類別,分為「命、卜、相、醫、山」
【命術】以人為主體的占術,是以生年月日時為基本探求人之命運。

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卜筮又稱卜易;又稱占卜。卜筮在我國發源甚早,從伏羲氏畫八卦以來,就一直在民間流傳,歷數千年而不衰。從商代遺留下來的甲骨文中,可以明顯看出占卜在當時社會裏佔有舉足輕重的地位,可說是人們的精神寄託。易學在中國巳有五千多年的歷史,目前市面上的周易是經過文王、周公、孔子加以整理,到漢武帝登基初期,才告完成。後漢推崇儒家,以儒家學術為正統,於是四書六經影響我國人最大。到秦始皇為了控制百姓思想,行焚書坑儒的政策,燒燬很多書籍,唯易經屬於占卜的書,倖免於難。自從秦火以後,漢唐以來,歷代都有研究易經的人,尤其在漢宋兩代易學宏揚為最,對於易經護持延續,深植國人的思想與生活當中,它所包含的思想,接人待物無所不包。易學所言之處包羅萬象而盡精微,為六經之首,因而歷代治國者都須熟諳易經,易經遂被尊為修身、齊家、治國、平天下的帝王學,其能流傳至今,且有愈盛之勢,其中蘊藏著無限的智慧之故。占卜係對某特定事之預言,有文王卦、六壬課、梅花易數、奇門遁甲等派別。依道具之不同又有金錢卦、米卦、鳥卦、花瓣卦、數字卦等等。係一種取其機的作用。

 

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